北部地區
- 北區道場包含了臺北、中壢與花蓮三個地區，是離廣濟宮最遠的道場。早期道務發展時，在人力物力上的支援相對匱乏。
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民國七十六年（一九八七年），由於當時北部尚無佛堂，亦無人推動道務，只能將道親帶到同屬老前人名下的道場研究。民國七十七年二月，在陳壇主富清及黃講師寶立夫婦的發心下，安設了北區第一支佛堂（恕德壇），方便了許多北部道親接近道場研究道理，也奠定了地區道務開展的基石。
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同年六月，開設了第一班一天成全班法會，恩師慈悲臨壇慈訓：「佛堂雖小，但有小就有大」，隔月佛堂便遷徙至板橋後埔街，佛堂空間比原來的大了許多，也更方便接待道親，次年，便開設了正規性的明德班。從此之後，北部道場，更是在黃講師寶立的用心成全下，慢慢步上軌道。民國七十八年十月，中壢地區也安設了家庭佛堂（悲化壇），在邱壇主顯濱與劉壇主玉鳳兩位壇主的發心帶動下，渡化了許多人，在道務日漸開展下，也設了研究班，方便當地道親研究道理。
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日後，羅講師杏釣（現為點傳師）、張壇主玉蘭（現為講師）夫婦也相繼安設育仁壇，羅講師更因道務推展的需要，奉命為臺北道場負責講師，並於民國八十五年十二月遷徙至花蓮，發愿在後山開荒渡化眾生，夫婦倆同修齊心努力，不辭路途遙遠，常至高雄的廣濟宮參加各種會議與集訓班，亦促使北部同修學習效法，常由北部搭車南下，參與中心道場的活動與法會。
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民國九十一年，在道務日益擴展，及道親幫辦活動法會的空間需要下，於土城安設了北區第一支公共佛堂（弘法壇），蒙天恩師德，諸佛菩薩護佑，原有佛堂因道親人數眾多已不敷使用，因此於民國九十七年八月二十九日，購置現址（臺北縣樹林市忠孝街，今改制為新北市樹林區忠孝街）一棟三層樓建物，做為公共佛堂使用，並於民國九十八年二月十五日舉行落成典禮。而中壢道務在朱老太太發心下，將一棟五層樓之建物，借予佛堂免費使用，於民國九十七年九月二十七日，安設了中壢地區第一支公共佛堂（廣敬壇）。就此北區道務更開展新頁，對地區道務的推展及人才培訓等，逐漸地建構一個有制度的道務運作中心；目前佛堂有十二支，清口人員約有三十位。
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道務的推展一路走來，頗歷艱辛，或許是離前賢及中心道場太遠，或許是道場文化的傳承不易，但在北部道親凝聚對道的向心力之下，匯集共同的善愿因緣，我們期許廣濟道場道脈遠傳，也期許北部道務，能蒸蒸日上，邁向康莊。
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節錄自【廣濟宮建廟二十週年特刊．發一慈法廣濟宮】
